nestorienne
Définition
Le terme 'nestorienne' est un adjectif qui qualifie ce qui se rapporte à la doctrine théologique de Nestorius, patriarche de Constantinople au Ve siècle, et à ses partisans, les nestoriens. Cette doctrine chrétienne, déclarée hérétique par le concile d'Éphèse en 431, se caractérise principalement par une conception particulière de la nature du Christ. Nestorius et ses disciples soutenaient que deux personnes distinctes, l'une divine (le Verbe) et l'autre humaine (Jésus), coexistaient en Christ, plutôt qu'une seule personne possédant deux natures inséparables. Cette position s'opposait fermement à celle de l'Église officielle, qui affirmait l'union parfaite et indissociable des natures divine et humaine en une seule personne. L'adjectif peut donc s'appliquer à une personne, une communauté (comme l'Église de l'Orient qui a longtemps été qualifiée de nestorienne), une pensée ou un écrit. Historiquement, le nestorianisme a connu une diffusion importante vers l'Est, jusqu'en Chine et en Inde. Aujourd'hui, le terme est surtout utilisé dans un contexte historique ou théologique pour décrire cette doctrine ancienne.
Définition simple
Qui concerne une ancienne doctrine chrétienne considérée comme une hérésie. Elle affirmait que Jésus-Christ était à la fois un homme et Dieu, mais comme deux personnes distinctes vivant ensemble, et non comme une seule personne unie.
✏️Exemples d'utilisation
- •"Une doctrine nestorienne fut condamnée au concile d'Éphèse."
- •"Les missionnaires nestoriens ont voyagé jusqu'en Asie centrale au Moyen Âge."
- •"Les historiens étudient les textes théologiques nestoriens pour comprendre cette controverse."
💡À retenir
Il est important de noter que les communautés chrétiennes historiquement qualifiées de 'nestoriennes', comme l'Église apostolique assyrienne de l'Orient, rejettent souvent ce terme qu'elles considèrent comme une étiquette incorrecte donnée par leurs opposants. Elles préfèrent se désigner comme l'Église de l'Orient. L'utilisation du mot 'nestorienne' aujourd'hui est donc principalement historique et académique. Comprendre ce terme permet de saisir un des grands débats qui ont façonné le christianisme ancien et ses divisions.
